剧情简介

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"王天(tian)下(xia)有三重焉,其寡过矣乎(hu)!上焉者虽善(shan)无(wu)征(zheng),无征不信,不(bu)信民弗从;下焉者虽善(shan)不尊,不尊(zun)不(bu)信,不(bu)信民弗从。故君子(zi)之(zhi)道,本诸身,征诸庶民,考(kao)诸(zhu)三王而(er)不缪,建诸天地而不悖(bei),质诸鬼神而无疑,百世以俟圣人(ren)而不惑(huo)。质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑,知天也(ye);百(bai)世以(yi)俟圣(sheng)人(ren)而不惑(huo),知(zhi)人(ren)也。是故(gu)君子动而(er)世为天下道,行而世为天(tian)下(xia)法,言而(er)世为天下则(ze)。远之(zhi)则(ze)有望,近之(zhi)则不(bu)厌。《诗(shi)》曰(yue):''在彼无恶(e),在此(ci)无射(she),庶几夙夜,以永终誉!''君子未有不(bu)如此(ci)而早有(you)誉于天下者(zhe)也。"仲尼祖述(shu)尧、舜,宪章文、武;上(shang)律天时,下袭水土。辟如天(tian)地之无不(bu)持载,无不覆帱;辟如四(si)时之错(cuo)行,如日月之代明(ming)。万物并育而不相害,道(dao)并行而不相悖。小(xiao)德川(chuan)流(liu),大(da)德(de)敦化。此天(tian)地之所以(yi)为大也。

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