《五月天人综合人人综》

【五月天人综合人人综】

故(gu)礼也(ye)者(zhe)，义(yi)之(zhi)实也(ye)。协诸义而协，则礼虽先王未之(zhi)有，可以义起也。义者， 艺(yi)之分，仁(ren)之节也。协(xie)于艺，讲于(yu)仁，得之者强(qiang)。仁者(zhe)，义之(zhi)本也，顺(shun)之体也， 得之者尊。故治(zhi)国不以(yi)礼(li)，犹无(wu)耜(si)而(er)耕也。为礼(li)不本于(yu)义，犹耕而弗(fu)种也(ye)。为义 而不讲之以学，犹(you)种而弗耨(nou)也。讲(jiang)之于学而不(bu)合之以仁(ren)，犹耨而弗获也。合之以(yi) 仁而(er)不安(an)之以乐，犹获(huo)而弗食也。安之以(yi)乐而不达于顺，犹食而弗肥(fei)也。