然而卢(lu)那卡尔斯(si)基(ji)并(bing)不以(yi)托(tuo)尔斯泰主(zhu)义为(wei)完全的正面之敌。这是(shi)因为(wei)托尔斯(si)泰(tai)主义在否定资本主义,高唱同(tong)胞主义(yi),主张人(ren)类(lei)平等(deng)之点(dian),可以成为或一程(cheng)度(du)的(de)同路人的缘故。那么,在(zai)也(ye)可以看作这(zhe)演(yan)说(shuo)的戏曲化(hua)的(de)《被解放(fang)了的堂吉诃德》里(li),作者虽在(zai)揶揄人(ren)道主(zhu)义者,托尔斯泰主义的化身吉诃德老爷(ye),却决不怀着恶意的。作者以可怜的人道(dao)主义的(de)侠客(ke)堂・吉诃德为革命的(de)魔障,然(ran)而并不想杀(sha)了他来(lai)祭革命的军旗。我们在这里,能够(gou)看见卢那卡尔斯基(ji)的很多(duo)的人(ren)性(xing)和(he)宽大。
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