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"大哉圣人之(zhi)道(dao)！洋(yang)洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪三百，威(wei)仪(yi)三(san)千，待其人然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性而道问(wen)学，致广大(da)而尽精(jing)微(wei)，极(ji)高明而(er)道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国有道(dao)，其言(yan)足(zu)以兴；国(guo)无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其(qi)身。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之世，反古之(zhi)道。如此者，及其(qi)身(shen)者也。"非(fei)天子，不(bu)议礼(li)，不(bu)制度(du)，不(bu)考文(wen)。今天下车同(tong)轨(gui)，书同文，行(hang)同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽有(you)其德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。