"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育万物(wu),峻极于天(tian)。优优(you)大哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其人然(ran)后(hou)行。故曰:苟不至德,至道不凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而道(dao)问学,致广大而尽精微(wei),极高明而道(dao)中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上不(bu)骄,为下不倍(bei);国有道,其言足(zu)以兴;国无(wu)道(dao),其默足(zu)以(yi)容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好(hao)自用,贱(jian)而(er)好(hao)自(zi)专;生乎(hu)今之(zhi)世,反古之道(dao)。如此者,及其(qi)身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制度,不(bu)考文(wen)。今(jin)天(tian)下车(che)同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽(sui)有(you)其(qi)德,苟(gou)无其位,亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。
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