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《儒林(lin)外史》是一(yi)部讽刺小说，是(shi)一(yi)幅(fu)活生生(sheng)的社会面貌(mao)图。正如(ru)惺园退士所说，它摹绘世(shi)故人情，真如铸(zhu)鼎(ding)象(xiang)物，魃魅魍魉，毕现尺幅(fu)；而复以数贤(xian)人砥柱中流(liu)，振兴(xing)世(shi)教。其(qi)写君子(zi)也，如(ru)睹道貌，如闻(wen)格言；其(qi)写小人(ren)也，窥(kui)其肺腑，描其声(sheng)态(tai)，画图所不能(neng)到者，笔乃(nai)足以达(da)之。卧闹草(cao)堂刻(ke)本(ben)评说(shuo)：慎勿(wu)读(du)《儒林外史》，读(du)竟乃觉日用(yong)酬酢之间，无(wu)往(wang)而非《儒林外史(shi)》。由此(ci)可见，《儒(ru)林外史(shi)》以(yi)生动(dong)形象的笔墨(mo)，逼(bi)真地反映了社会。正因为如此，考据家们曾(ceng)经(jing)把(ba)书中的(de)人物一一与(yu)历史(shi)上真人真(zhen)事相比照，推断出书中人(ren)物的艺术原形(xing)。还(hai)有人特(te)地跑到茶馆中(zhong)去体验现实(shi)，名之为温习《儒林外史》。这一(yi)切，都(dou)充分(fen)说明了(le)《儒林外史(shi)》的成功与伟(wei)大。