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天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道(dao)也者，不可须臾离也，可离非(fei)道也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎(hu)其(qi)所不(bu)睹(du)，恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐，莫(mo)显(xian)乎微(wei)，故君子慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀乐(le)之(zhi)未发，谓之中；发(fa)而皆中节，谓(wei)之和。中(zhong)也者，天下(xia)之大本(ben)也；和也者，天(tian)下(xia)之达(da)道也。致中和。天地位焉，万物(wu)育焉。