《夜夜草 一二三》

【夜夜草 一二三】

生(sheng)财(cai)有大(da)道。生之者众，食之(zhi)者寡，为之者疾，用(yong)之(zhi)者(zhe)舒，则财(cai)恒足矣。仁(ren)者以财发(fa)身(shen)，不(bu)仁者以身(shen)发财(cai)。未有上(shang)好仁而(er)下不好(hao)义者(zhe)也，未有好义其事不终者(zhe)也，未有府库财非其(qi)财者也。孟献子曰："畜马乘(cheng)，不(bu)察于(yu)鸡(ji)豚；伐冰之家，不(bu)畜牛(niu)羊；百乘(cheng)之家(jia)，不畜聚敛之臣。与(yu)其有聚敛(lian)之臣(chen)，宁有盗臣。"此谓国不(bu)以利为利，以义为(wei)利也。长国(guo)家而(er)务财(cai)用者，必自小人矣。彼(bi)为(wei)善之，小人之使为国家(jia)，灾害并至；虽有(you)善(shan)者，亦无如之何矣(yi)！此谓国不以利为利，以义为利也。