王(wang)勉(mian),字黾斋,灵山人(ren)。有才思,屡冠文场(chang),心气颇高;善诮骂,多所(suo)凌折(she)。偶遇(yu)一(yi)道士,视(shi)之曰(yue):子相极贵,然(ran)被‘轻薄(bao)孽’折(she)除(chu)几尽矣。以子智慧,若反身修道(dao),尚可登仙籍。王嗤曰:福(fu)泽诚不(bu)可知(zhi),然世上岂有仙(xian)人!道士曰:子(zi)何(he)见之卑?无他求,即我便是仙(xian)耳。王乃益笑其(qi)诬。道士曰:我何足异。能(neng)从我(wo)去(qu),真(zhen)仙数十(shi),可立见(jian)之(zhi)。问:在何(he)处(chu)?曰(yue):咫尺耳。遂以(yi)杖夹股间,即(ji)以(yi)一头授生,令如(ru)已状。嘱(zhu)合眼。呵曰:起!觉(jiao)杖粗如五斗囊(nang),凌(ling)空翕飞(fei),潜扪(men)之,鳞(lin)甲齿齿焉。骇惧,不(bu)敢(gan)复(fu)动。移时,又呵曰:止!即抽杖去(qu),落巨(ju)宅(zhai)中。重楼延阁,类帝王居。有台高(gao)丈余;台上殿十(shi)一楹(ying),弘丽(li)无比。道士曳(ye)客(ke)上,即命(ming)童子设筵招宾。殿上(shang)列数十筵(yan),铺张炫目。道士(shi)易盛服以伺(si)。少顷(qing),诸客自(zi)空中(zhong)来,所骑或龙、或虎、或鸾凤,不一类(lei)。又各携乐器(qi)。有(you)女子,有丈夫,皆(jie)赤其两(liang)足。中独一丽者,跨彩(cai)凤(feng);宫样(yang)装(zhuang)束。有侍儿代抱乐具(ju),长五尺以来,非(fei)琴非瑟,不知其名。酒(jiu)既行,珍(zhen)肴杂(za)错,入口甘(gan)芳,并异(yi)常馐。王默然寂坐,惟(wei)目注(zhu)丽(li)者(zhe),心爱其人;而又欲闻(wen)其(qi)乐,窃恐(kong)其终不一弹(dan)。酒阑(lan),一叟倡(chang)言(yan)曰:蒙崔(cui)真(zhen)人(ren)雅召,今(jin)日(ri)可云(yun)盛(sheng)会,自宜尽欢(huan)。请(qing)以器之同者,共队(dui)为曲。于(yu)是各合配旅。丝竹之(zhi)声,响彻(che)云(yun)汉。独有跨凤者,乐(le)伎无偶。群声既歇,侍儿(er)始启绣(xiu)囊,横陈几上。女乃舒(shu)玉(yu)腕,如o筝(zheng)状(zhuang)。其亮数倍于琴,烈足开胸(xiong),柔(rou)可荡(dang)魄。弹半炊许,合殿(dian)寂然,无有咳者。既阕,铿尔一声,如(ru)击(ji)清磬(qing)。共赞(zan)曰:云和夫人绝技(ji)哉!大众(zhong)皆起(qi)告别,鹤唳(li)龙吟,一(yi)时(shi)并散。
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