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自(zi)净是净(jing)他的前提(ti)。通过利他而自(zi)净(jing)，通(tong)过自净而净(jing)他。这(zhe)是六波罗(luo)密的基本思路。要(yao)净(jing)他(ta)，除了(le)首先得(de)自(zi)净(jing)之外，还必须亲近他，调(diao)服他，摄受他。这就涉及(ji)到如何(he)处理好人际关系的问(wen)题，也就是如何使 彼我(wo)因缘清净的问题。古人讲(jiang)：未结法缘(yuan)，先结(jie)人缘。可见，结(jie)人(ren)缘是非常重(chong)要的，它(ta)是净化众(zhong)生的前提条件。先(xian)结人缘，后结法缘，用法(fa)缘统摄(she)、提升和(he)净化人(ren)缘(yuan)，最后达(da)到(dao)人缘与法缘的(de)不二。这(zhe)是菩(pu)萨度(du)化(hua)众生的方便法门(men)。