《夜夜草成人导航》

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古之欲明明德于天下者，先治(zhi)其国。欲(yu)治其(qi)国者，先(xian)齐其家。欲齐其家者(zhe)，先修(xiu)其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心(xin)者，先诚其(qi)意(yi)。欲(yu)诚其意者，先致其(qi)知。致(zhi)知在(zai)格物。物(wu)格而后知至，知(zhi)至而后意(yi)诚，意诚(cheng)而(er)后心正，心正而后身(shen)修，身修而后家齐，家(jia)齐而(er)后国治(zhi)，国治(zhi)而后天下平。自天子(zi)以(yi)至于庶(shu)人(ren)，壹是皆以修身为本，其本乱而末(mo)治(zhi)者(zhe)否(fou)矣。其所厚者(zhe)薄(bao)，而其所薄者厚，未之有也(ye)。此谓(wei)知(zhi)本(ben)，此谓知之至也。