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天(tian)命(ming)之谓性(xing)，率性之谓道，修道(dao)之谓教。道也者(zhe)，不(bu)可(ke)须(xu)臾离也(ye)，可离非道(dao)也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫见乎(hu)隐(yin)，莫(mo)显乎微，故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓(wei)之中；发而(er)皆(jie)中节，谓(wei)之和(he)。中(zhong)也者，天下之大本也；和也者，天下(xia)之达道也(ye)。致中和(he)。天地位(wei)焉，万物育焉(yan)。