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鲁滨孙是个(ge)劳动者(zhe)同(tong)时(shi)又是资产者(zhe)和殖民者(zhe)，因此具有剥削掠夺的本性。他几次出海的目的就是为了要到(dao)非洲贩(fan)卖奴隶。他(ta)用火枪和(he)《圣(sheng)经(jing)》慑服土人，使星期五心甘(gan)情愿(yuan)地(di)做了(le)他的忠实奴(nu)仆(pu)。火枪和《圣经(jing)》就是欧(ou)洲殖民主义(yi)者对(dui)殖(zhi)民地人民(min)所惯用的(de)双(shuang)重(chong)武器。鲁滨孙顽(wan)强不息地与自然作斗争(zheng)，既是为(wei)了生存，也是为了(le)占有财富(fu)和土地。在岛上还(hai)没有其他人出(chu)现的时(shi)候(hou)缙(jin)绅先(xian)生春秋(qiu)时邹(zou)鲁之(zhi)士(shi)别称。缙，插；绅，大带。缙，鲁(lu)滨孙就踌(chou)躇满志地说(shuo)：这里的(de)一(yi)切都是我的(de)。如果有可(ke)能，他要传(chuan)给(gei)他的(de)子(zi)孙。当岛上有了(le)星期五的父亲(qin)和那个西班牙人(ren)后，他(ta)为自己像个(ge)国王、我的百姓完全服从我而(er)满心高兴。即使回到英国后，他(ta)又去(qu)视(shi)察他的(de)领地，把(ba)岛上的(de)土地分租(zu)给新(xin)去的居民。鲁滨(bin)孙(sun)身上的(de)两重性，充分(fen)体现了(le)作者自(zi)身的时代与阶级的局限性。