"大哉圣人之(zhi)道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极于天。优优大(da)哉(zai)!礼仪三(san)百,威(wei)仪三千,待其人(ren)然后行(hang)。故曰:苟不(bu)至德,至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德(de)性而道问学(xue),致广大(da)而(er)尽(jin)精微(wei),极高明(ming)而道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍(bei);国有道(dao),其言足以兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而(er)好(hao)自用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今(jin)之(zhi)世,反古之道。如(ru)此(ci)者,及其身者也。"非(fei)天子,不(bu)议礼(li),不制度(du),不考文(wen)。今天下车(che)同轨,书同文,行同伦(lun)。虽有(you)其位(wei),苟无(wu)其德(de),不敢作礼乐焉(yan);虽(sui)有其德(de),苟无(wu)其位,亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。
Copyright © 2008-2018