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归(gui)家(jia)数(shu)月，苦(ku)忆汉水，因潜出黑衣着(zhe)之(zhi)，两胁(xie)竹翼(yi)，翕然(ran)凌空，经两时许(xu)，已达(da)汉水(shui)。回(hui)翔下视(shi)，见孤(gu)屿中(zhong)有楼(lou)舍一簇，遂(sui)飞堕。有(you)婢子已望见之(zhi)，呼曰(yue)：官(guan)人至矣！无何，竹青出，命众手为缓解，觉(jiao)羽毛(mao)划(hua)然尽(jin)脱。握(wo)手入舍，曰：郎(lang)来(lai)恰好，妾旦夕临(lin)蓐矣(yi)。生(sheng)戏问曰(yue)：胎生乎？卵(luan)生乎？女曰：妾(qie)今(jin)为神，则皮骨(gu)已硬，应与曩异(yi)。越(yue)数日，果(guo)产，胎衣(yi)厚裹(guo)，如巨卵然，破(po)之，男(nan)也(ye)。生喜(xi)，名之汉产。三(san)日(ri)后，汉水神女皆登堂(tang)，以服食(shi)珍(zhen)物相(xiang)贺。并(bing)皆佳妙，无三(san)十以上人。俱入室(shi)就榻，以拇指按儿(er)鼻，名曰增寿(shou)。既去，生(sheng)问(wen)：适来者皆(jie)谁(shui)何？女(nv)曰：此皆妾辈(bei)。其末后着藕白者，所谓‘汉皋解’，即其(qi)人也。居数月，女以舟(zhou)送之，不用帆楫，飘然自行。抵陆，已有(you)人絷马道(dao)左，遂归。由此往来(lai)不绝。