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人为财(cai)死(si)，鸟为食亡。世人争来(lai)争去，却总(zong)戡(kan)不(bu)破一个财字(zi)。如果跟一(yi)个(ge)如此贪财相处(chu)，并非好事。他(ta)可能会为(wei)了(le)蝇头(tou)小利就(jiu)出卖你(ni)，算计你。而通常(chang)人们知道这些人的真面目后，一朝被蛇咬，十年怕井(jing)绳(sheng)，不敢(gan)轻易(yi)接(jie)近(jin)这些人；也有人会因(yin)恨成(cheng)仇，反过来算计他。这样你(ni)争我斗，不知(zhi)何(he)年是尽头。只弄得(de)人心惶惶，失(shi)去(qu)了原(yuan)有的自由与信任，这个世(shi)界的(de)洁(jie)净(jing)也被污染(ran)了。百(bai)丈禅师说：世界上的一切(qie)事(shi)物，本来不(bu)曾(ceng)有所谓(wei)‘空无(wu)’，也(ye)无所(suo)谓‘实有’，不存在什么是非垢净，也非故意来束(shu)缚人的思想。只不(bu)过是人(ren)偏偏妄自执著算计(ji)，要按自己的意思做出若(ruo)干种解(jie)释，起(qi)若(ruo)干(gan)种知见，又生(sheng)若(ruo)干(gan)种(zhong)爱畏喜(xi)恨之(zhi)心。只(zhi)要能悟到一切事(shi)物本(ben)来(lai)没(mei)有种种分别，分别知见不过是从人(ren)的一念中妄想颠(dian)倒，执取外相中生(sheng)出来的(de)，这样(yang)就会(hui)心(xin)与(yu)境(jing)不相干扰，心灵才会得到解脱。