《免费精品》

【免费精品】

古(gu)之(zhi)欲明明德于天下者，先(xian)治其国。欲治其国者(zhe)，先(xian)齐其家。欲齐(qi)其家者，先(xian)修其身(shen)。欲(yu)修其身者，先正其心(xin)。欲正其(qi)心者(zhe)，先诚其意。欲(yu)诚其意(yi)者，先致其知(zhi)。致(zhi)知在格(ge)物(wu)。物格而后知至，知(zhi)至(zhi)而后意诚，意(yi)诚(cheng)而后心正，心正而(er)后身修，身修(xiu)而后家(jia)齐，家齐而后国治，国治而后天(tian)下平。自天子(zi)以(yi)至于(yu)庶人，壹(yi)是皆以修(xiu)身(shen)为本，其本乱而末治(zhi)者否(fou)矣(yi)。其(qi)所厚者(zhe)薄，而其所薄者厚，未之有也(ye)。此谓知本，此(ci)谓(wei)知之(zhi)至也。