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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道(dao)之谓教。道(dao)也者，不可须臾(yu)离(li)也，可离非(fei)道也。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其所(suo)不睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故(gu)君子(zi)慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀乐之未(wei)发(fa)，谓之中；发而(er)皆(jie)中节(jie)，谓之和。中(zhong)也者，天(tian)下之大本(ben)也；和(he)也者，天下之达道也。致中和(he)。天地位(wei)焉(yan)，万物育焉。