《嫩草永久》

【嫩草永久】

范(fan)睢说："商(shang)君(jun1)。吴(wu)起(qi)、大夫种比(bi)不上。"蔡泽说(shuo)："这样(yang)，那么你的君主慈善仁爱，任用忠良(liang)，厚(hou)待老朋友，他(ta)贤能明智(zhi)，同有(you)道德的人关系(xi)密(mi)切，讲节(jie)义，不(bu)背(bei)弃功臣，跟秦孝(xiao)公(gong)、楚悼王、越王相比(bi)，怎么样呢?"蔡泽说："现(xian)在你的君主亲近忠臣，不超过秦孝公(gong)、楚悼王、越王(wang)，您施(shi)展才智，能(neng)替(ti)君(jun1)主转危为(wei)安，修明(ming)政(zheng)治(zhi)，治理(li)混『乱』，加(jia)强(qiang)军队，排除忧患(huan)，解决困(kun)难，扩大耕地(di)，种植稻谷，使国家富(fu)强(qiang)、家庭(ting)充裕，加强君(jun1)主地位，尊崇(chong)社稷(ji)，显(xian)扬宗庙，天下没(mei)有谁敢欺(qi)骗、冒犯你的(de)君主(zhu)，君主的声威(wei)可震(zhen)撼四(si)海之内，功业彰显(xian)于万里之外(wai)，声名光辉流传千秋万代(dai)，你(ni)跟商(shang)君、吴(wu)起、大夫种相(xiang)比怎(zen)么(me)样(yang)呢？"范睢说："我不如(ru)他们(men)。"蔡(cai)泽说："如今君主亲(qin)近忠臣、不忘老(lao)友比不上秦(qin)孝(xiao)公、楚悼王、勾践，而(er)你的功绩和受到的(de)宠信亲(qin)近又(you)比不上商君、吴起、大夫种(zhong)，然而你的俸禄丰厚(hou)，职位高贵，私(si)人的(de)财富超过他们三个人，如果自身不退(tui)让，恐(kong)怕(pa)后患(huan)会(hui)比他们三(san)个(ge)更(geng)厉害，我私下替你感到危(wei)险。俗话说'太(tai)阳(yang)正中以(yi)后就偏斜(xie)，月(yue)亮(liang)圆满以后(hou)就亏缺'。事物(wu)极盛以后就要衰(shuai)落，这是天地(di)间的常规。进(jin)退伸缩，随着时势变化，这(zhe)是圣人的(de)常道。所(suo)以'国家政治(zhi)清明就做官，国家(jia)政治(zhi)黑暗就隐(yin)居'。圣人说(shuo)'龙飞腾在天，利于见贵(gui)人'。'不合道义而得(de)来(lai)的(de)富贵，对(dui)于(yu)我(wo)来说如同浮(fu)游的(de)云(yun)彩一样'。现在(zai)你(ni)的(de)怨仇已经报了，恩德(de)已经(jing)报答，心愿已经(jing)实现，却(que)没有应变的(de)计谋，我私下认为这是你(ni)不(bu)可取(qu)的。再(zai)说翡(fei)翠(cui)、鸿鹊、犀牛、大象，它们所处的形(xing)势并不是不远(yuan)离死地，但之所以死亡，是因为被钓饵(er)『迷(mi)』『惑』。苏秦、智伯的智慧，不是(shi)不足以来(lai)避免侮辱，远离死亡，但(dan)之所以死亡，是(shi)因(yin)为他们不(bu)断地被贪欲『迷』『惑』。因(yin)此(ci)圣人制订礼(li)法，节制(zhi)欲望，向人(ren)民索取而有(you)限(xian)度，使用民(min)力而(er)根据时节，征用(yong)民财而有止境，所以心(xin)志不(bu)自满，行为不(bu)骄矜(jin)，总(zong)是同道义(yi)相符(fu)而不失却道义(yi)，所以大下(xia)能(neng)传承(cheng)不断。从前(qian)齐桓公九(jiu)次会合诸(zhu)侯，匡(kuang)正天(tian)下，到了葵丘(qiu)会盟的时候(hou)，因为(wei)有骄矜的心志，背(bei)叛(pan)他(ta)的国家有九个。吴(wu)王夫差的(de)军队(dui)无敌于天下，合恃(shi)勇敢强大而轻视各诸侯国，欺凌齐国和晋国，所以终于导(dao)致自己被杀(sha)，国家灭亡(wang)。夏育(yu)、太(tai)史唯(wei)叱(chi)咤呼(hu)喝，惊骇(hai)三军，然而自(zi)己(ji)死在普通人手(shou)下。这(zhe)些都是因为他们(men)处于(yu)极强(qiang)盛的地(di)位而不顾(gu)道义，不保持谦卑，不厉行节(jie)俭而带来的祸患。