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闻丧不(bu)得奔丧，哭(ku)尽哀(ai)；问故，又哭(ku)尽哀(ai)。乃为位，括发(fa)袒成踊(yong)，袭窘蚀 即位拜宾(bin)反(fan)位(wei)成踊。宾出，主人拜送于(yu)门外，反位，若(ruo)有(you)宾后(hou)至者(zhe)，拜之成(cheng)踊， 送(song)宾如(ru)初。于又哭，括(kuo)发袒(tan)成(cheng)踊，于三哭，犹括发袒(tan)成踊，三日成服，于五哭， 拜宾送宾如初。若除(chu)丧而后归，则之墓，哭成(cheng)踊，东括(kuo)发(fa)袒(tan)荆拜宾成(cheng)踊，送(song)宾(bin) 反位，又哭尽哀(ai)，遂除(chu)，于(yu)家(jia)不哭(ku)。主人(ren)之待之(zhi)也，无(wu)变于服，与(yu)之哭，不踊， 自齐衰以下，所以异者，免(mian)麻。