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"大(da)哉圣人(ren)之道！洋洋乎(hu)发(fa)育(yu)万物，峻极于(yu)天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待其人然(ran)后行。故曰：苟不至德(de)，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而道问学，致广大而尽精微(wei)，极高明(ming)而道(dao)中(zhong)庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居上不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国(guo)无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而好(hao)自专；生乎今之世，反古之(zhi)道。如此者，及其身者也。"非天子(zi)，不议(yi)礼，不制度，不(bu)考文(wen)。今(jin)天下车(che)同轨，书同(tong)文，行同(tong)伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德(de)，苟无(wu)其位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。