《久久综合久久》

【久久综合久久】

"王天下有三重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉者虽善无征，无征不(bu)信，不(bu)信民(min)弗从；下焉者虽善不尊(zun)，不(bu)尊(zun)不(bu)信，不信民弗从(cong)。故君子(zi)之道(dao)，本诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三王而(er)不缪(miu)，建诸(zhu)天(tian)地而不悖，质诸鬼神而(er)无(wu)疑，百世以俟(si)圣人而不惑。质诸鬼神而无(wu)疑，知天也；百世以俟圣人而(er)不惑，知人也。是故君子动(dong)而世为(wei)天(tian)下道，行(hang)而世为天下法(fa)，言而世为天(tian)下则。远之则(ze)有望，近之则不(bu)厌(yan)。《诗》曰(yue)：''在彼(bi)无恶，在(zai)此(ci)无射，庶几(ji)夙夜，以(yi)永(yong)终誉(yu)！''君子(zi)未(wei)有不如此(ci)而早有誉于天(tian)下(xia)者也。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪(xian)章文(wen)、武；上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不(bu)覆(fu)帱；辟如(ru)四时(shi)之(zhi)错行，如日(ri)月之代明。万物(wu)并(bing)育而不相(xiang)害，道(dao)并行而不相悖。小德川流，大(da)德敦化(hua)。此(ci)天地之(zhi)所以为(wei)大也。