《嫩草入口》

【嫩草入口】

"大(da)哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋乎(hu)发育万物(wu)，峻极于天。优优大(da)哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其人(ren)然(ran)后行。故曰：苟不至(zhi)德，至(zhi)道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德(de)性而道问学，致广大而(er)尽精微，极高明而道(dao)中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是(shi)故(gu)居(ju)上不骄(jiao)，为(wei)下不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国(guo)无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而(er)好(hao)自(zi)用，贱而好(hao)自(zi)专；生(sheng)乎今(jin)之世(shi)，反古之道。如此者，及(ji)其(qi)身(shen)者也。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天下(xia)车同(tong)轨，书同文，行同伦(lun)。虽(sui)有其位，苟无其(qi)德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其(qi)德(de)，苟无其(qi)位(wei)，亦不敢作礼乐(le)焉。