"大哉圣(sheng)人(ren)之道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优(you)优大(da)哉!礼(li)仪(yi)三百,威仪(yi)三千,待其人然后行。故曰:苟不至德,至道(dao)不凝焉。故(gu)君子尊(zun)德(de)性而(er)道问学,致广大(da)而(er)尽精微,极高(gao)明而道中庸;温(wen)故(gu)而知新,敦厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是故居(ju)上不骄,为下不倍;国有(you)道(dao),其(qi)言(yan)足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而(er)好自用,贱而好自专;生乎今(jin)之世,反古之(zhi)道(dao)。如此者(zhe),及其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非天子(zi),不议礼,不制度,不考文。今天(tian)下车同(tong)轨(gui),书同文,行同(tong)伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽(sui)有其德(de),苟无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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