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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶其文之著也。故君子(zi)之道，暗(an)然而日章(zhang)；小人(ren)之道(dao)，的(de)然而(er)日亡。君(jun1)子之道(dao)：淡而(er)不厌，简而文，温(wen)而理，知远(yuan)之近，知风(feng)之(zhi)自(zi)，知微之显，可与入德(de)矣。《诗》云："潜(qian)虽伏矣，亦孔之昭！"故君子内省不疚，无恶于志。君子(zi)所不可及(ji)者(zhe)，其唯人(ren)之(zhi)所不(bu)见(jian)乎！《诗》云(yun)："相在(zai)尔(er)室(shi)，尚不愧于屋漏。"故君子不动(dong)而敬，不言而信。《诗》曰："奏假(jia)无言，时靡有(you)争。"是(shi)故君子(zi)不赏(shang)而民劝，不怒而(er)民威于铁钺。《诗》曰："不(bu)显(xian)惟德，百辟其刑之。"是故君(jun1)子(zi)笃(du)恭(gong)而(er)天下平。《诗》曰："予怀(huai)明(ming)德，不大声(sheng)以色。"子曰(yue)："声色之于(yu)以化(hua)民，末也(ye)。"《诗》曰："德萑(huan)缑(gou)，毛(mao)犹有伦；"上天之载，无声无臭"，至(zhi)矣！