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王勉，字黾斋(zhai)，灵山人。有才(cai)思，屡冠文场(chang)，心气颇高；善诮骂，多所(suo)凌(ling)折(she)。偶遇一道(dao)士，视之(zhi)曰(yue)：子(zi)相极贵，然被‘轻薄孽’折除(chu)几尽矣。以(yi)子智(zhi)慧，若反身修道，尚可登仙籍。王嗤曰(yue)：福泽诚不可知，然(ran)世上岂有仙人！道士曰(yue)：子(zi)何见之卑(bei)？无他求(qiu)，即我便是仙耳。王乃益(yi)笑其诬。道(dao)士曰：我(wo)何足异。能从(cong)我去，真仙数十，可立(li)见(jian)之(zhi)。问(wen)：在何处？曰(yue)：咫(zhi)尺耳。遂以杖夹股间，即以一头授(shou)生，令如已状。嘱合(he)眼。呵曰(yue)：起(qi)！觉杖粗如五斗囊，凌空翕飞，潜扪之，鳞(lin)甲(jia)齿齿(chi)焉。骇(hai)惧，不敢复动。移(yi)时，又呵曰：止！即抽杖去，落巨宅(zhai)中。重楼延阁，类帝(di)王居。有(you)台高(gao)丈(zhang)余；台上殿十(shi)一(yi)楹，弘丽(li)无比(bi)。道士曳客上，即命(ming)童(tong)子(zi)设(she)筵招宾。殿上列(lie)数十(shi)筵，铺张炫目。道士易盛服以伺(si)。少(shao)顷，诸(zhu)客自空中来(lai)，所骑或(huo)龙、或虎、或(huo)鸾(luan)凤(feng)，不一(yi)类。又各(ge)携乐器。有女(nv)子，有丈夫，皆赤(chi)其两足(zu)。中独一(yi)丽(li)者，跨彩凤；宫(gong)样装束。有侍儿代抱乐具，长(zhang)五尺(chi)以来，非(fei)琴(qin)非瑟，不知(zhi)其名。酒既行(hang)，珍肴杂错，入口甘芳，并(bing)异常馐。王默然寂坐，惟目(mu)注丽者，心(xin)爱其人；而又(you)欲(yu)闻(wen)其乐，窃恐(kong)其(qi)终(zhong)不一(yi)弹。酒阑，一叟倡言曰：蒙崔真人雅(ya)召(zhao)，今(jin)日可云盛(sheng)会，自宜尽欢。请以器之同(tong)者(zhe)，共队为曲。于是各合(he)配旅。丝竹之声，响彻(che)云汉。独有跨(kua)凤(feng)者，乐伎无(wu)偶。群声既歇(xie)，侍儿始启(qi)绣囊(nang)，横(heng)陈(chen)几(ji)上(shang)。女乃舒玉(yu)腕，如o筝状。其亮数倍于琴，烈足开(kai)胸，柔可荡(dang)魄。弹半炊许，合(he)殿(dian)寂然，无有咳者。既阕，铿尔一(yi)声(sheng)，如(ru)击清(qing)磬。共赞(zan)曰：云(yun)和夫人绝(jue)技(ji)哉！大众皆(jie)起告别，鹤唳龙(long)吟(yin)，一时(shi)并(bing)散。