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"大哉圣人(ren)之道(dao)！洋洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极于天。优(you)优大哉(zai)！礼仪三百(bai)，威仪三千，待(dai)其人然后(hou)行。故曰(yue)：苟不至德，至道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德(de)性而道问学(xue)，致广(guang)大而尽精(jing)微，极(ji)高明而道(dao)中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是(shi)故居上(shang)不骄，为(wei)下(xia)不倍；国(guo)有道(dao)，其言足以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎今之世，反古之(zhi)道。如此(ci)者(zhe)，及(ji)其身者也(ye)。"非(fei)天(tian)子(zi)，不(bu)议(yi)礼，不(bu)制度，不考文。今天(tian)下车同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不敢作礼(li)乐焉。