剧情简介

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夫祭(ji)有罚氛(fen)撸祭之末(mo)也,不可(ke)不知(zhi)也。是故,古(gu)之人有言曰:"善终(zhong)者 如始。"菲涫且(qie)选J枪剩古(gu)之(zhi)君子曰:"尸亦饭砩裰(duo)余也,惠术也,可以(yi)观 政(zheng)矣。"是故,尸谡,君与卿四人(ren)贰>起,大夫六人贰3践肪之余也。大夫 起,士八(ba)人贰<饭(fan)笾余也。士起(qi),各执(zhi)其(qi)具以出,陈于堂下(xia),百官进(jin),彻(che)之, 下飞现(xian)馀也。凡分道,每变以众,所以别(bie)贵贱之等,而兴施惠之象(xiang)也。是故 以四簋黍见其修于(yu)庙中也,庙中者,竟(jing)内之象也。祭(ji)者,泽之(zhi)大者也。是(shi)故(gu),上 有(you)大(da)泽,则惠必(bi)及(ji)下,顾(gu)上先下(xia)后耳,非上(shang)积(ji)重而下有冻馁之民也(ye)。是故上(shang)有大 泽,则民夫人待于(yu)下流,知(zhi)惠之必将至(zhi)也(ye),由芳之矣(yi)。故曰(yue):"可(ke)以观(guan)政矣(yi)。"

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