《红杏影院午夜》

【红杏影院午夜】

凡人生之(zhi)艰苦而难悟(wu)其理者，无一非生于斯者(zhe)也(ye)。故人常苦于(yu)执迷，常苦(ku)于弊习，常苦于风火水(shui)土。于是，宗教教(jiao)义有足以杀(sha)人(ren)者，社会法(fa)律有(you)足以压(ya)抑人者，天物(wu)有不能以(yi)人(ren)力奈何(he)者(zhe)。作者尝于(yu)《诺(nuo)铁(tie)耳谭》发其一，于(yu)《哀史(shi)》表(biao)其二，今于(yu)此示其三云。芳梯者，《哀史》中之一(yi)人，生(sheng)而(er)为无心薄命之贱女子，复不(bu)幸举一女，阅尽为母之(zhi)哀，而转辗(nian)苦痛于社(she)会之陷者其人(ren)也。依定律请若尝试(shi)此(ci)六月间，噫嘻定律，胡独加(jia)此(ci)贱(jian)女(nv)子之身！频那夜迦，衣文明之衣，跳踉(liang)大跃于璀璨庄严之世界(jie)；而彼(bi)贱女子者，乃仅求为一贱女子(zi)而(er)不可(ke)得，谁(shui)实为(wei)之，而(er)令(ling)若是！老氏有言：圣人不死，大盗不止。彼非(fei)恶(e)圣人也，恶伪圣之足以致盗(dao)也(ye)。嗟(jie)社会之陷兮，莽莽尘球，亚欧(ou)同慨；滔(tao)滔逝水，来日(ri)方长！使(shi)嚣(xiao)俄而(er)生(sheng)斯(si)世也，则剖南山(shan)之(zhi)竹，会有(you)穷时，而《哀史(shi)》辍(chuo)书(shu)，其在何日欤(yu)，其在(zai)何日(ri)欤？