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天命之(zhi)谓性，率性之谓道，修道之谓(wei)教。道(dao)也者，不可须臾离(li)也(ye)，可离(li)非道也。是(shi)故(gu)君子(zi)戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎微(wei)，故君(jun1)子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发(fa)，谓之中；发而(er)皆中节(jie)，谓之(zhi)和。中也者，天下之(zhi)大(da)本也；和(he)也(ye)者，天下之(zhi)达(da)道也(ye)。致(zhi)中和。天地位焉(yan)，万(wan)物育焉。