"大(da)哉圣(sheng)人之道(dao)!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天。优(you)优大哉(zai)!礼仪三(san)百,威(wei)仪三千,待其人然(ran)后行。故(gu)曰(yue):苟不至德,至(zhi)道不(bu)凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性(xing)而道问学,致广大而尽(jin)精微,极(ji)高明而(er)道中庸;温(wen)故而知新,敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄,为下不(bu)倍;国有道,其(qi)言足以兴(xing);国(guo)无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚(yu)而好(hao)自用(yong),贱而好(hao)自专;生乎今之世,反(fan)古之(zhi)道。如(ru)此者,及其身者也(ye)。"非天(tian)子(zi),不议礼,不制度(du),不考文。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽(sui)有(you)其位,苟(gou)无其德,不敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无(wu)其位(wei),亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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