《欧洲亚洲精品》

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古(gu)人在这方面(mian)做(zuo)得(de)很好，不妨举(ju)些例子(zi)来看看(kan)。比如说秦相占不韦，他是秦(qin)始皇的(de)父亲战国(guo)时有名的(de)大(da)商(shang)人。但他经商的(de)目的(de)不(bu)是积累财富(fu)而是谋求从(cong)政。他曾为此而(er)主(zhu)动(dong)献出自己的资财(cai)，但并未得(de)到(dao)执政者的赏识。当他看到自己的行(hang)动未能很好地达到(dao)目的之后(hou)，立刻因时制(zhi)宜改变(bian)策略，把自(zi)己已经怀孕的妻子献(xian)给(gei)了秦襄公，是为(wei)骊姬。骊姬生下儿(er)子后，大(da)受(shou)襄公宠爱，吕(lv)不(bu)韦由(you)此入朝(chao)，成为一代权臣。吕不(bu)韦晚年(nian)曾编了《吕氏春秋(qiu)》一(yi)书(shu)，书内(nei)《察今》一(yi)章为五人所称(cheng)道。总(zong)结如何从实际出发，审时度势、以适时变的经验。为了说明这一结(jie)论的(de)重要(yao)『性』，他还用寓言(yan)来(lai)表达自己的观(guan)点。说(shuo)是(shi)古(gu)代(dai)有个楚国人(ren)要渡江(jiang)，不料(liao)船行(hang)至江心处，风急浪高(gao)，此人一慌(huang)张，将身佩(pei)的长剑坠(zhui)入了(le)江中。他赶忙在船(chuan)边(bian)刻了一个(ge)记号，待船停靠(kao)后(hou)，从刻(ke)记号(hao)处下水『摸』剑(jian)，可(ke)是，哪里能(neng)找到他的剑呢(ne)?处世(shi)做事(shi)如果拘(ju)泥于此法，不(bu)知因时(shi)因地而(er)变的(de)人，不(bu)正如那刻舟(zhou)求剑之人的(de)做法一样愚蠢而可笑(xiao)吗?