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不妨(fang)以中世纪为例,它距离我们较近,可以看(kan)得(de)更清楚.中(zhong)世纪(ji)早(zao)期,神权(quan)政治正在(zai)缔(di)造欧洲(zhou),梵蒂冈(gang)用坍倒在朱庇特神(shen)庙周(zhou)围的古罗马残迹正(zheng)聚集和(he)组合各种因(yin)素来缔造一(yi)个新的罗马.基督教日(ri)益忙(mang)于在昔日文明的(de)废墟上寻找(zhao)社会各个(ge)阶层,并利用残迹(ji)重建一个以(yi)僧侣(lv)制(zhi)度为(wei)拱(gong)顶石的新等(deng)级(ji)制度(du)的社会.恰恰(qia)会(hui)在那个(ge)时期(qi),神秘的罗曼建筑艺术(shu)这个埃(ai)及和(he)印度神权(quan)筑造术的姐妹.正宗天主(zhu)教的永(yong)恒徽记.教(jiao)宗一统天下的(de)亘古不变的象(xiang)形文(wen)字,在那片(pian)混乱中先露出端倪,再逐渐(jian)在基督教潜(qian)移(yi)默化的影(ying)响下,经(jing)过蛮族(zu)劳作(zuo),才从衰亡的古希腊.古(gu)罗马(ma)建筑(zhu)艺术(shu)的(de)残(can)迹中(zhong)脱颖而出(chu).那里的任何(he)思想(xiang),其实都反映(ying)在那阴沉沉的罗(luo)曼风格中(zhong).我们可以(yi)感(gan)觉(jiao)到(dao)无(wu)处不存在权威.奥秘.绝(jue)对.统(tong)一.格列(lie)高利(li)七世的(de)遗风;无(wu)处不存在教(jiao)士(shi)的作用,而(er)丝毫(hao)没有世(shi)人的位(wei)置;无处不存(cun)在种姓等级(ji),而(er)丝毫无人民.但是,发(fa)生了(le)十字(zi)军(jun1)远(yuan)征.这是一场(chang)大(da)规模的民(min)众运动(dong),而任何大规模的(de)民众运动(dong),不论其始(shi)因和目的是(shi)什么,总(zong)是(shi)从(cong)它的最后沉淀中产生出自由思想.便应运而生(sheng)了革(ge)新运动.因此开(kai)始(shi)了雅(ya)克(ke)团.布拉格派和联盟那(na)风起云涌(yong)的时期.权威摇摇欲坠,统一分崩(beng)离(li)析(xi).封建制(zhi)度要求与神(shen)权政治平(ping)分权力,而其(qi)后是人民突(tu)如其来,并且一如(ru)既(ji)往,并占(zhan)有了狮子的那一份.因为狮子是王.所以,领主制度冲破(po)了僧(seng)侣制(zhi)度(du),村社(she)制度(du)冲破了领主制度(du).欧洲的面貌改变(bian)了.可不!建筑(zhu)艺术的面(mian)貌(mao)也(ye)改变(bian)了.如文(wen)明一样(yang),建(jian)筑艺术也翻开了新的一页,随时准(zhun)备为新的时代精神谱写(xie)新的篇(pian)章.随(sui)着十(shi)字军远征(zheng)带回来(lai)了尖拱艺术,建筑艺术(shu)得到了(le)复兴,和十字军(jun1)远征(zheng)带(dai)回来了(le)自由样,各民(min)族(zu)因(yin)而得(de)到了(le)复兴(xing)一样(yang).于是,随(sui)着(zhe)罗马帝国逐渐(jian)解体,罗曼建(jian)筑艺术也(ye)日渐衰亡.象(xiang)形文字离开了(le)大(da)教(jiao)堂,作(zuo)为徽志去装饰城(cheng)堡主塔,给封(feng)建制度(du)增添一点光彩.大教堂本身,往日是道貌(mao)岸然的建筑(zhu)物,从此受到(dao)市民.村社(she).自(zi)由的侵袭,摆脱了教士控(kong)制,落入艺术家(jia)的手里.艺术(shu)家随(sui)意(yi)建造.什(shi)么神(shen)话(hua),什么奥(ao)秘,什么法度(du),统统弃(qi)之不(bu)顾(gu)了(le).如今,取(qu)而代之的(de)是(shi)奇思异(yi)想(xiang)和(he)别出(chu)心裁(cai).教(jiao)士只(zhi)要(yao)有了教堂和祭坛,就万事(shi)大吉了.教堂(tang)的四面垣墙,都是艺术(shu)家的.建筑艺(yi)术这本(ben)书已不再属于僧侣.教会和罗马了,而(er)属于想象力(li),属于诗歌,属于人民.这种只(zhi)有三(san)百年历史的建筑艺术,迅速产(chan)生了无(wu)数的变化,这变化(hua)发生在已经(jing)有(you)六.七百年历史之久(jiu)的罗曼(man)建筑艺术长(zhang)期停(ting)滞(zhi)之后(hou),真令人胆颤心寒!与此同(tong)时,艺术阔步前进.过去主(zhu)教们才能干的活计,现在具有(you)天才和独创精神的人(ren)民也(ye)能(neng)干了.每个(ge)种族经过时,都在这本(ben)书上(shang)写(xie)下(xia)特有的(de)一行文字,并将(jiang)大教堂正面的(de)罗曼象形文字涂掉,因(yin)而在(zai)各种族所(suo)留下的新象(xiang)征下面(mian),原来教条的痕迹(ji)偶尔还依稀可辨.既然建筑艺术被(bei)人民披上(shang)了罗锦,几(ji)乎(hu)难以(yi)猜(cai)想出其宗教的(de)骨架了.当时建筑家们(men)对(dui)教(jiao)堂也如此放肆妄为,现(xian)在真是无法设想的.比(bi)如,巴(ba)黎(li)司法宫壁炉厅里柱头(tou)上装(zhuang)饰着男女僧(seng)侣羞(xiu)羞答答交欢(huan)的雕(diao)刻(ke);再比(bi)如,布(bu)尔日大教堂(tang)高大门廊下清清楚楚(chu)雕(diao)塑着(zhe)挪亚的奇遇;还有,博舍维尔(er)修道院漱洗室(shi)墙(qiang)上画着一(yi)个长着驴耳的(de)醉(zui)修士,手执(zhi)酒杯,使从僧被(bei)当面嘲(chao)笑.当时,在(zai)石(shi)头书写的思(si)想方面存(cun)在着一种特权,完全可以同我们(men)现在的出(chu)版自由相提并论,就是建筑艺术(shu)的自由(you).