天(tian)命(ming)之谓性,率性(xing)之(zhi)谓道(dao),修(xiu)道之(zhi)谓(wei)教。道也者,不可须臾离(li)也(ye),可离(li)非道也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显乎微,故君子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未发(fa),谓之中;发而(er)皆中节(jie),谓之和。中也者,天下之大(da)本(ben)也;和也者,天下之达道(dao)也。致(zhi)中和。天地(di)位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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