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乐(le)者，音(yin)之(zhi)所由生(sheng)也，其(qi)本在(zai)人心之感(gan)于物(wu)也(ye)。是(shi)故其哀(ai)心感(gan)者，其声(sheng)噍以 杀(sha)；其乐(le)心感者，其声单以缓(huan)；其喜心感者，其声发(fa)以(yi)散；其怒(nu)心(xin)感者(zhe)， 其声粗以厉；其敬心感者，其声直以(yi)廉(lian)；其(qi)爱(ai)心感者(zhe)，其(qi)声(sheng)和以柔。六者，非性 也，感于物(wu)而(er)后动。是故先王慎所以(yi)感之者。故礼以道其志，乐以(yi)和其声，政以 一其行，刑(xing)以防其奸(jian)。礼乐刑政，其极一也，所(suo)以同民心而出(chu)治道(dao)也。