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及时(shi)将祭，君子(zi)乃齐。齐之为言齐也，齐不(bu)齐以致齐者也。是以君(jun1)子非有大 事也，非(fei)有恭敬也(ye)，则(ze)不(bu)齐。不齐则于物无防也(ye)，嗜欲无止也。及其将(jiang)齐也，防 其(qi)邪物，讫其(qi)嗜(shi)欲(yu)，耳不(bu)听(ting)乐。故《记》曰："齐者(zhe)不乐(le)。"言(yan)不(bu)敢散(san)其志也。 心(xin)不苟虑，必依于道(dao)；手足不苟动，必依(yi)于(yu)礼。是故君(jun1)子(zi)之齐(qi)也，专致其精明之 德也(ye)。故散齐七日(ri)以定之，致齐三日以齐之。定(ding)之之谓(wei)齐。齐者精明之至也，然 后(hou)可(ke)以交(jiao)于(yu)神(shen)明也。