丧食虽恶必充饥(ji),饥而(er)废事,非礼也。饱(bao)而(er)忘哀,亦非礼(li)也。视不明,听不(bu) 聪,行不正(zheng),不知(zhi)哀(ai),君子病之。故有疾饮酒(jiu)食肉(rou),五(wu)十不(bu)致毁,六十不毁,七(qi) 十饮酒食肉,皆为疑(yi)死。有服(fu),人召(zhao)之(zhi)食(shi),不往(wang)。大功以下,既葬(zang)适人,人(ren)食之, 其党也食之,非其党弗(fu)食也。功衰食菜果(guo),饮(yin)水(shui)浆,无(wu)盐酪。不能食(shi)食,盐(yan)酪可(ke) 也(ye)。孔子(zi)曰:"身有(you)疡则浴,首有(you)创则(ze)沐,病则饮(yin)酒(jiu)食肉。毁瘠为病(bing),君子弗为 也。毁而死,君子谓之无子(zi)。"
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