《久久偷怕》

【久久偷怕】

古之欲明明德(de)于天下(xia)者，先(xian)治其国(guo)。欲治其国(guo)者，先齐其家。欲齐其家者，先修(xiu)其身。欲修其身者，先正其心。欲正其(qi)心(xin)者，先诚(cheng)其(qi)意。欲诚其(qi)意者，先致其知。致知在格(ge)物(wu)。物格而(er)后知(zhi)至(zhi)，知至而(er)后意诚，意诚而后(hou)心正，心(xin)正而后身修，身修而后家齐(qi)，家(jia)齐(qi)而后国治(zhi)，国治而(er)后天下平(ping)。自天(tian)子以至于庶人，壹是皆(jie)以(yi)修身为(wei)本，其本乱而末(mo)治者否矣(yi)。其所(suo)厚者薄，而其所薄者(zhe)厚(hou)，未之(zhi)有也(ye)。此谓(wei)知(zhi)本(ben)，此谓知之至也(ye)。