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记得(de)别后(hou)不久，曾得来信，未曾奉复。其原因盖在以(yi)"结婚(hun)然否问题"见询，难以下(xia)笔，迁延(yan)又迁延，终至不(bu)写(xie)也(ye)。此一问题(ti)，盖讨论(lun)至少(shao)已有(you)二三千(qian)年，而(er)至今未得解答，故(gu)若讨论，仍如不言(yan)。但据我个人意(yi)见，则(ze)以(yi)为禁欲，是(shi)不(bu)行的，中世纪(ji)之修道士(shi)，即是(shi)前车。但染病，是万不可(ke)的。十九世纪末之文艺(yi)家，虽曾赞颂毒(du)酒(jiu)之(zhi)醉，病(bing)毒之死，但赞颂固(gu)不妨，身历却是大苦。于(yu)是归根(gen)结蒂，只好结婚。结婚之(zhi)后，也有大苦，有大累(lei)，怨(yuan)天尤(you)人，往往(wang)不免。但两(liang)害相权(quan)，我以为结婚(hun)较小(xiao)。否则易(yi)于(yu)得病，一(yi)得病(bing)，终身相随矣。