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贾奉雉(zhi)，平(ping)凉人(ren)。才名冠一时，而试辄不售。一(yi)日，途中遇(yu)一(yi)秀才，自言郎姓(xing)，风格(ge)洒然，谈言微(wei)中(zhong)。因(yin)邀俱归，出课艺就正。郎读罢，不甚(shen)称许(xu)，曰(yue)：足(zu)下文，小(xiao)试(shi)取第一则有余(yu)，闱场(chang)取榜尾则不足。贾(jia)曰：奈何？郎(lang)曰：天下事，仰而(er)之则(ze)难，俯(fu)而(er)就之甚易(yi)，此何须鄙人言(yan)哉！遂(sui)指一二人、一二篇以(yi)为标准，大率贾所鄙(bi)弃而不屑道者。闻之(zhi)，笑曰(yue)：学者立言，贵乎不朽，即味列(lie)八珍(zhen)，当使天(tian)下不以为泰耳。如(ru)此猎(lie)取(qu)功名，虽登台阁(ge)，犹(you)为贱也(ye)。郎(lang)曰：不然(ran)。文(wen)章虽美，贱则弗传。君将抱卷以(yi)终也则已；不然，帘内(nei)诸官，皆以此(ci)等物(wu)事进身，恐不能因阅(yue)君文(wen)，另换一副眼睛肺肠也(ye)。贾终默然。郎起笑(xiao)曰：少年盛气(qi)哉！遂(sui)别去(qu)。是秋入闱复落(luo)，邑邑不得志，颇思郎言，遂取(qu)前(qian)所指示者强读之(zhi)。未至终篇，昏昏欲睡，心惶惑，无以自主(zhu)。又三年，闱场将近，郎忽至，相见(jian)甚欢。因出所(suo)拟(ni)七(qi)题，使贾作(zuo)之。越曰(yue)，萦文(wen)而阅，不以为可(ke)，又令(ling)复作；作已，又訾(zi)之(zhi)。贾(jia)戏于落卷中，集其冗泛滥，不可告人之句，连缀(zhui)成文，俟其(qi)来而示之。郎喜曰：得之矣！因使熟记，坚嘱勿(wu)忘。贾笑曰：实(shi)相告：此(ci)言(yan)不由衷(zhong)，转瞬即去，便受(shou)\楚，不能复忆之也。郎坐(zuo)案(an)头，强令自(zi)诵一遍；因使袒背，以笔写(xie)符而去，曰：只此已足，可以束(shu)阁(ge)群书(shu)矣。验(yan)其符(fu)，濯之不下，深入肌(ji)理(li)。至场中，七(qi)题无一(yi)遗者。回(hui)思诸(zhu)作，茫(mang)不(bu)记忆(yi)。惟戏缀(zhui)之(zhi)文(wen)，历历(li)在心。然(ran)把笔(bi)终以为(wei)羞(xiu)。欲少窜(cuan)易，而颠(dian)倒(dao)苦思，更(geng)不能(neng)复易一字(zi)。日已西坠，直录(lu)而(er)出。郎候之已久，问：何暮(mu)也？贾以(yi)实告，即求试符；视(shi)之(zhi)，已漫(man)灭矣。再忆场中文，遂(sui)如(ru)隔世。大奇之，因(yin)问：何不自(zi)谋？笑(xiao)曰：某惟不作此等想，故能(neng)不读此(ci)等(deng)文也(ye)。遂约明(ming)日过诸其寓。贾诺之。郎(lang)既去，贾复取文稿(gao)自阅(yue)之，大(da)非本怀，怏怏不自得(de)。不(bu)复访郎，嗒丧而归(gui)。未(wei)几，榜发，竟中经(jing)魁。又阅旧稿，一读一汗。读竟，重衣尽湿(shi)，自(zi)言(yan)曰：此(ci)文一出(chu)，何(he)以(yi)见(jian)天下士(shi)矣(yi)！方惭怍间，郎忽至(zhi)，曰：求(qiu)中即中矣(yi)，何其闷也(ye)？曰：仆(pu)适自(zi)念(nian)，以金(jin)盆(pen)玉碗贮狗矢，真无(wu)颜出见同人。行将遁迹山(shan)丘，与(yu)世长绝矣(yi)。郎曰(yue)：此论(lun)大高，但恐不(bu)能耳。果能之，仆引见(jian)一人，长生(sheng)可得(de)。并千载之名，亦(yi)不足恋，况傥来之富贵(gui)乎！贾(jia)悦，留与共宿。曰：容某思(si)之(zhi)。天(tian)明，谓郎曰：予志(zhi)决(jue)矣！不告(gao)妻子，飘(piao)然遂(sui)去。