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天命之谓性，率性之谓(wei)道，修(xiu)道之谓教。道也者，不可(ke)须(xu)臾离也，可离非道也(ye)。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显(xian)乎微(wei)，故君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未(wei)发(fa)，谓之中；发而皆中节，谓之(zhi)和。中也(ye)者，天下(xia)之(zhi)大本(ben)也；和也(ye)者，天下之达道(dao)也。致中和。天地位焉，万物(wu)育焉。