天地严(yan)凝之气,始于西(xi)南,而盛于西北,此天地之尊严气也,此天(tian)地(di)之义(yi)气 也。天(tian)地(di)温厚之气,始于东北(bei),而盛于东南,此天地之盛德(de)气也(ye),此天地之(zhi)仁气 也。主人者尊宾,故坐宾于西(xi)北(bei),而坐(zuo)介于西南(nan)以辅宾,宾者(zhe),接人以(yi)义者也(ye), 故坐(zuo)于(yu)西北(bei)。主人者(zhe),接人以德厚(hou)者也,故(gu)坐于东南。而坐(zuo)亻巽(xun)于东北(bei),以(yi)辅(fu)主 人也(ye)。仁义接,宾主有事(shi),俎(zu)豆(dou)有(you)数曰(yue)圣,圣立而将(jiang)之(zhi)以(yi)敬(jing)曰礼,礼(li)以(yi)体长(zhang)幼曰 德。德也(ye)者,得(de)于(yu)身也。故曰:"古之学术道者,将以得身也。是(shi)故圣(sheng)人务焉。"
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