《亚洲不卡1区2区》

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人生而(er)静(jing)，天之性也(ye)；惑(huo)于物而动，性之(zhi)欲也。物至知知，然后好恶形(xing)焉(yan)。 好恶(e)无节于内，知诱(you)于外，不(bu)能(neng)反躬，天理灭矣。夫物之感人无穷，而人(ren)之好恶 无(wu)节，则是物至而(er)人化物(wu)也。人化物也(ye)者，灭(mie)天理而穷(qiong)人(ren)欲者也。于(yu)是有(you)悖逆诈(zha) 伪之心，有淫作乱之事。是故，强(qiang)者胁(xie)弱(ruo)，众者(zhe)暴寡，知者诈恶，勇者(zhe)苦(ku)怯， 疾病不(bu)养(yang)，老幼(you)孤(gu)独不得其所，此(ci)大乱之道也。