《诗(shi)》曰:"衣锦尚鸾,恶其(qi)文之著也。故君子(zi)之道,暗然而(er)日章;小人之(zhi)道,的然(ran)而(er)日亡。君子之(zhi)道:淡(dan)而(er)不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微(wei)之(zhi)显(xian),可与入德矣。《诗》云:"潜虽(sui)伏矣,亦孔之(zhi)昭(zhao)!"故君(jun1)子内(nei)省不疚,无恶于志。君子(zi)所不(bu)可(ke)及者,其唯人(ren)之所(suo)不(bu)见乎!《诗》云:"相在尔室,尚(shang)不愧于屋漏(lou)。"故君子不动而(er)敬(jing),不言而(er)信。《诗(shi)》曰:"奏假(jia)无言(yan),时靡有争。"是故君子(zi)不(bu)赏而(er)民劝,不怒(nu)而民威于(yu)铁钺。《诗》曰:"不显惟(wei)德,百(bai)辟其(qi)刑之。"是故君子笃恭(gong)而天下平。《诗》曰:"予怀明德(de),不大声以色(se)。"子曰:"声色(se)之于以(yi)化民,末也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有伦;"上天(tian)之载,无声无(wu)臭",至矣!
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