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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发(fa)育(yu)万(wan)物，峻极(ji)于天(tian)。优(you)优大(da)哉！礼仪三(san)百，威仪三(san)千，待(dai)其(qi)人(ren)然(ran)后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道问学，致广(guang)大而尽(jin)精微，极高明而(er)道(dao)中庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄，为下不(bu)倍(bei)；国有(you)道，其言足以兴；国无(wu)道(dao)，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保(bao)其(qi)身。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而好自专；生乎今(jin)之(zhi)世，反(fan)古(gu)之道(dao)。如(ru)此者(zhe)，及其身(shen)者也(ye)。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不考(kao)文。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其位，亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。