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天命之(zhi)谓性(xing)，率性之谓道，修道(dao)之谓教。道也者，不可(ke)须(xu)臾离(li)也(ye)，可离(li)非(fei)道也。是(shi)故君子(zi)戒慎乎(hu)其所(suo)不睹，恐惧(ju)乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎(hu)隐，莫(mo)显乎微(wei)，故君子(zi)慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节(jie)，谓(wei)之和。中也者，天下之大本也；和(he)也者，天(tian)下(xia)之达道也。致中和。天地(di)位焉(yan)，万物育焉。