剧情简介

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所谓平天下在(zai)治其(qi)国者(zhe),上老老而民兴孝,上长长(zhang)而民兴悌,上恤(xu)孤而民不倍,是以(yi)君子有褰矩之道也。所恶(e)于上,毋以使下;所恶于下,毋以(yi)事(shi)上(shang);所恶于前(qian),毋以(yi)先后(hou);所(suo)恶于后(hou),毋(wu)以从(cong)前(qian);所恶于右,毋(wu)以(yi)交于左;所(suo)恶于左,毋(wu)以交于(yu)右。此(ci)之谓褰(qian)矩之道。《诗》云:"乐只君子,民之(zhi)父母。"民之所(suo)好好之,民之所(suo)恶恶之,此之谓民(min)之父母。《诗(shi)》云(yun):"节彼南山(shan),维(wei)石岩岩。赫赫师尹,民(min)具(ju)尔瞻。"有国者不(bu)可以不慎,辟(pi)则(ze)为无下矣。《诗》云(yun):"殷之未丧(sang)师(shi),克配上帝。仪监于殷,峻(jun4)命不易。"道得众则得国,失众则失国。

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