你也许认为(wei)这个举例过于夸张,其(qi)实一点也不。它确有其事(shi),而(er)且(qie)到处都可(ke)以看得到类(lei)似的这种例子(zi)。这种(zhong)徒然耗(hao)费力气在(zai)无(wu)谓(wei)的事物上(shang),我们称其(qi)为大错特错一点也(ye)不为过吧。人与人(ren)之间的贤(xian)愚差异并不是在头脑(nao),而是在是(shi)否(fou)具(ju)有(you)洞悉事物轻重缓急重(chong)要『性』的(de)能力(li)。
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