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天命之谓性，率性之(zhi)谓(wei)道，修道之(zhi)谓教。道(dao)也者，不可(ke)须臾(yu)离也，可离非(fei)道(dao)也(ye)。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐(kong)惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微(wei)，故君子慎其(qi)独(du)也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发而皆(jie)中节(jie)，谓之和。中也者，天下之大(da)本(ben)也；和也者，天下之达道也。致中和(he)。天地位焉，万(wan)物(wu)育焉。