天命之(zhi)谓(wei)性(xing),率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾(yu)离也,可离非道(dao)也(ye)。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎隐,莫(mo)显乎微,故(gu)君子慎(shen)其独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发(fa),谓之中;发而皆(jie)中节(jie),谓之和。中也者(zhe),天(tian)下(xia)之大本也;和也者(zhe),天下(xia)之达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉(yan),万物育焉。
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